KISS ME, I´M FAMOUS x
ASTER LUNA

2007. 34.085736, -118.896937 Universo paralelo en la grabación de la quinta temporada de “The Simple Life” en Malibú, California.

Es otro día de grabación en el campamento falso que hemos producido para poder filmar esta última temporada de “The Simple Life”. Como productores queríamos garantizar que ninguna de las experiencias de los acampantes reales se vea perjudicadas por los intensos días de grabación para este show. El día parece relativamente tranquilo, los actores me cuentan que todo anda como planeado, el líder del campamento empezó actividades relacionadas al día de supervivencia en los bosques de California. Quiero terminar esta entrada de blog, pero me comunican que el helicóptero ya está listo para despegar y debo unirme. El día de hoy le hemos pedido a Paris y Nicole que pretendan estar perdidas, llamen al 911 pidiendo ayuda, dando direcciones absurdas y para nada útiles como “estamos entre cinco montañas y muchos árboles”. Estamos seguros que se convertirá en una escena icónica.

2011. 33.987471, -118.467889 Universo paralelo a las 4am afuera de la casa de la DJ británica Sam Ronson en Venice Beach, California

Acabo de recibir una llamada de un colega, me ha dicho que un informante anónimo nos ha dado el tip que Lindsay Lohan está saliendo de la casa de Sam Ronson. Tengo mucha suerte porque estoy a una cuadra, creía que habían roto pero supongo que no.

(actualización)

Lohan salió de casa de Ronson abrazando un osito de peluche que abrazaba a su vez un corazón gigante con la inscripción “I love you”. Al enviar las fotografías a prensa, me contaron que el informante fue la misma Lohan, quien intentó sacarle celos a la actual pareja de Ronson. De todas maneras, las fotos fueron muy valiosas y pagaron una jugosa suma.

2023. 51.885323, 0.911680 Universo paralelo en un dormitorio en Colchester, una curadora sigue pensando en futuros alternos

Nos encontramos frente un territorio rico de sensibilidades contradictorias que cohabitan en un mismo universo y producen nuevos sentidos eróticos de pensar nuestras pieles. Nos enfrentamos a los restos de vida después de uno de los finales de la historia en uno de los mundos paralelos de un multiverso complejo y enredado. Kiss me, I’m Famous es producto de una investigación en especulación material, un ejercicio para pensar qué tejidos y organismos sobreviven el apocalipsis mediático del culto a la celebridad hacia mediados de la década pasada. Un momento en la cultura popular estadounidense donde una nueva cultura digital del chisme y presentación personal coexiste con una crisis financiera globalizada, incipientes ansiedades por el fin del mundo por razones climáticas y el desarrollo de una vertiente de género documental, la televisión de telerrealidad. Este último fenómeno televisivo tendría para siempre un impacto en la manera que confundimos realidad entre ficción en el día a día.

Es, en este intenso contexto de producción de tecnologías y subjetividades, que el fin de los tiempos ocurre. En este escenario post-apocalíptico solo encontramos ruinas y detrito de lo que alguna vez fue el apocalipsis personal de celebridades como Paris Hilton, Amanda Bynes, Lindsay Lohan, Kim Kardashian y Britney Spears. Es aquí que las materialidades están sometidas al rigor del tiempo post-catástrofe que generosamente les ha brindado texturas naturales, de la ruralidad de la civilización destruida, y sonidos de compuestos inorgánicos como el agua, que se enfrentan a las categorías estéticas de los dosmiles. Este enfrentamiento entre tejidos que generan sensaciones opuestas produce un horizonte de sentires infinitos desde aquello percibido como frágil, ansioso y vulnerable. La frase “kiss me”, en el título de esta exposición, es tanto una súplica de afecto y cuidado, como una orden a acatar, el deseo puro de veneración.

En su estudio sobre el poder de la imagen de la niña adolescente en tiempos modernos (2014), la artista e investigadora Heather Warren-Crow nos dice que la imagen plástica “está dividida por diferencias tan irreconciliables. Con los atributos de apertura (o vulnerabilidad), conectividad (o dependencia), variabilidad (o inestabilidad) y flexibilidad (o debilidad)”. De igual manera, el universo que nos ofrece Aster se mueve en esta inestable cuerda floja donde el sentido del material no es fijo y aquello configurado como inocente puede rápidamente ser tan peligroso como el filo de un cuchillo. El resultado es la creación de un espacio en momentos oníricos y en otros escalofriantes, donde la historia no ha terminado y el paisaje post-apocalíptico desafía el sueño capitalista que no hay nada que hacer, que no habría futuro. El mundo se restaura, pero en esta reconfiguración parece que seguimos insistiendo en la fascinación por la imagen plástica adolescente, los tiempos son cíclicos y 100 años después del apocalipsis el reino sensorio y sonoro de las celebridades reclama su poder y permanencia.

2114. -12.103781, -77.037056 Universo paralelo en algún no-lugar sobre un tronco de higo en un día temperado.

Cada vez que se refieren a mí como la “polilla poodle venezolana” no puedo evitar, pero reírme. Mi imagen y semejanza no es más que un blooper en el algoritmo de imágenes de Google, no soy más que la recreación de otra polilla, la polilla de seda, en fieltro de lana. Mi creador es un artista japonés llamado Hakoiri, quien me presentó por primera vez en el Museo de Insectos de la ciudad de Itami en Hyogo hacia el 2008. Cuando el Dr. Arthur Anker dijo en 2009 que había descubierto una nueva especie de polilla en Venezuela cuya piel y semejanza le recordaba al poodle domesticado, se abrió una posibilidad para mi salto a la fama. En búsqueda de una imagen que retratase este novedoso animal, Google decidió tomarme a mí, un objeto inanimado, como imagen de su enciclopedia de búsquedas hacia esta nueva especie animal. Es por la magia de la imagen plástica que dejé de ser ficción y en las mentes de muchos soy la mascota más deseada del momento. Mi paso a la realidad desde la ficción del trabajo de especulación escultórica se puede pensar como un glitch en los sistemas de información inmediata. Soy un ser nohumano y noanimal y quiero pensar que, al igual que muchas mascotas en épocas pre-apocalípticas, mis intentos de burlarme por el deseo antropocentrista de la domesticación de la imagen consisten de un entramado complejo de discursos que cuestionan la “humanidad” de los humanos, o de la imagen del “ser humano”. Te apuesto en este mismo instante sigues pensando en ternura, mientras que yo vengo pensando en formas de arrebatarte el control discursivo.


× Giselle Girón

THE EXHIBITION